Barabba, di Igino Piutti (eBook)

Un romanzo storico che riprende e attualizza la leggenda dell’Ebreo errante, protagonista di svariate opere letterarie dal Medioevo a oggi. L’ebreo della leggenda non sarebbe Malco, il ragazzo che ha rifiutato l’acqua a Cristo che saliva il Calvario, bensì Barabba, giunto in Carnia al seguito di Pilato che, secondo un’altra leggenda, sarebbe morto proprio tra i Celti delle Alpi Carniche.

Sarebbe stato lui a scolpire, duemila anni fa, il crocefisso che si trova nella grotta del Crist di Val, sul monte Lovinzola, attorno al quale si sviluppa la trama del romanzo. Tornato in Carnia all’inizio di ogni secolo, raccontando i suoi ritorni ricostruisce, tra storia e leggenda, anche la storia della Carnia.

Con gli altri protagonisti si confronta sui temi dell’immortalità, della vita oltre la morte, del senso della religione nella storia dell’umanità. Non manca neppure una previsione su quello che sarà il futuro dell’umanità nell’Universo.

L'articolo Barabba, un romanzo di Igino Piutti •e• appare su Edizioni DrawUp.

Barabba, di Igino Piutti

Un romanzo storico che riprende e attualizza la leggenda dell’Ebreo errante, protagonista di svariate opere letterarie dal Medioevo a oggi. L’ebreo della leggenda non sarebbe Malco, il ragazzo che ha rifiutato l’acqua a Cristo che saliva il Calvario, bensì Barabba, giunto in Carnia al seguito di Pilato che, secondo un’altra leggenda, sarebbe morto proprio tra i Celti delle Alpi Carniche.

Sarebbe stato lui a scolpire, duemila anni fa, il crocefisso che si trova nella grotta del Crist di Val, sul monte Lovinzola, attorno al quale si sviluppa la trama del romanzo. Tornato in Carnia all’inizio di ogni secolo, raccontando i suoi ritorni ricostruisce, tra storia e leggenda, anche la storia della Carnia.

Con gli altri protagonisti si confronta sui temi dell’immortalità, della vita oltre la morte, del senso della religione nella storia dell’umanità. Non manca neppure una previsione su quello che sarà il futuro dell’umanità nell’Universo.

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La vita di Marco Polo, di Igino Piutti

La passione e la competenza che ne Il Milione Marco Polo dimostra per la caccia e per l’uccellagione, porterebbe a escludere che sia nato in laguna. Il fatto che in Carnia, sin dal Medioevo, fosse diffuso il cognome Polo, porta a supporre che da qui, legato al commercio del legname, questo cognome sia sceso fino a Venezia.

Su questi presupposti storici il romanzo riproduce l’autobiografia d’un Luigi Polo vissuto tra il 1210 e il 1300, che sarebbe stato il nonno di Marco. Al nonno, di ritorno dall’Asia, Marco anticipa i contenuti de Il Milione, ma per una serie di casualità il nonno raccoglie anche il racconto dei precursori di Marco, Giovanni da Pian del Carpine e Guglielmo di Robruck. Per questo, la sua autobiografia diventa il compendio del racconto della scoperta dell’Asia nel Medioevo, in stridente contrasto con la storia del Friuli del tempo.

La vita di Marco diventa metafora della vita d’un giovane d’oggi: un glocale del duemila, che s’apre alla globalizzazione, mantenendosi ancorato al valore delle proprie radici. Il viaggio di Marco diventa anche metafora del viaggio di ogni uomo alla ricerca del senso della propria vita, incerto se realizzarsi nell’essere o nell’avere. Un viaggio appunto, quello di Marco, allo stesso tempo alla scoperta del mondo e di se stesso: viaggio dell’anima, secondo l’insegnamento degli sciamani mongoli.

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La vita di Marco Polo, di Igino Piutti (eBook)

La passione e la competenza che ne Il Milione Marco Polo dimostra per la caccia e per l’uccellagione, porterebbe a escludere che sia nato in laguna. Il fatto che in Carnia, sin dal Medioevo, fosse diffuso il cognome Polo, porta a supporre che da qui, legato al commercio del legname, questo cognome sia sceso fino a Venezia.

Su questi presupposti storici il romanzo riproduce l’autobiografia d’un Luigi Polo vissuto tra il 1210 e il 1300, che sarebbe stato il nonno di Marco. Al nonno, di ritorno dall’Asia, Marco anticipa i contenuti de Il Milione, ma per una serie di casualità il nonno raccoglie anche il racconto dei precursori di Marco, Giovanni da Pian del Carpine e Guglielmo di Robruck. Per questo, la sua autobiografia diventa il compendio del racconto della scoperta dell’Asia nel Medioevo, in stridente contrasto con la storia del Friuli del tempo.

La vita di Marco diventa metafora della vita d’un giovane d’oggi: un glocale del duemila, che s’apre alla globalizzazione, mantenendosi ancorato al valore delle proprie radici. Il viaggio di Marco diventa anche metafora del viaggio di ogni uomo alla ricerca del senso della propria vita, incerto se realizzarsi nell’essere o nell’avere. Un viaggio appunto, quello di Marco, allo stesso tempo alla scoperta del mondo e di se stesso: viaggio dell’anima, secondo l’insegnamento degli sciamani mongoli.

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